检察文苑_河南省获嘉县人民检察院

许仲琳写的《封神演义》是中国的古典名著，人尽皆知。可是要问他为什么会写《封神演义》，恐怕就没几个人知道了。要是再问他是在哪写的，就更没有几个人知道了。

来获嘉吧，来获嘉就知道了。因为，许仲琳是在获嘉写的《封神演义》。这可不是瞎说，获嘉徐营的徐氏家族世代都传颂着许仲琳在获嘉写《封神演义》的故事，原题目为《徐进士的“三上轿”与许蛮子的“石磙庙”》。故事是这样的……

许仲琳像

许仲琳（即徐氏家族世传的“许蛮子”）1560年在江苏应天府（今江苏南京市）出生。自幼聪明好学，博览群书，文章娴熟。20岁时即参加乡试，自觉学识对题，一口气写下了一篇6000字的妙文。文中对科举考试的弊端进行了揭示，对官府的腐败也有所抨击。由于这篇文章触及了腐朽官场的本质，致使他多次乡试不中，直到40多岁还是童生一个。处在苦闷中的许仲琳再三思量，做出了一个决定，他抛弃儒服，头顶黄冠，做了方外游客，并学了不少神道秘诀。后来，他撰写了几十种有关仙道的书籍，并为《庄子》作了注，名曰《南华副墨》。一次方游时，许仲琳仗义执言，得罪了清浦县的恶少张秉寅，被其寻仇，只得四处躲藏。

话说，许仲琳有一个姨父叫徐宗邵，祖籍丹徒（今江苏省镇江市），先祖徐老二洪武年间从军，战后军屯落户于河南获嘉县，起村名徐二营（今徐营镇）。无处躲藏的许仲琳几经思索，便到河南获嘉县徐二营投靠姨父、姨母。姨母家的小表弟徐培植聪慧敏捷，博览群书，是个人才，许仲琳便把自己的满腹学问传授给了表弟。后来徐培植中了进士，并出仕做了清浦县令。

一日，许仲琳来到徐二营大街十字口，恰好碰到村上里正和几个人商讨着到太行山拉石头建庙“应风水”的事情。原来，近几年徐二营徐氏家族横事连连，一风水大师说，徐营这个“徐”字与“虚”同音，当下正有一股邪祟乘“虚”而来，想克这股邪祟，需用山石建一庙宇，庙敬石矶才行。因村里没钱，到太行山拉石头又费时费工，还想赶快把庙建成，几个人议论来，议论去，苦苦想不出好办法，正愁得不行。许仲琳听出了门道，便指着路边的一个石磙说：“就用这个建庙，肯定又快又省钱！”里正早就听说过许仲琳很有学识，就仔细讨教。见许仲琳言之有理，当下便拜许仲琳为工程总监，负责收购石磙建庙。

当时，中原一带天灾人祸不断，不少村庄十室九空，有许多闲置的石磙。徐二营建庙要高价收购石磙的告示一出，顿时石磙纷纷运来。许仲琳又假借神仙托梦，晓喻民众：“凡自愿献石磙者，神仙降福全家，恩泽亲朋。”民众都愿意求得神仙庇佑，遂都自行捐献了石磙。就这样，建庙用的石磙收集齐了。

许仲琳根据神道巫术的原理规划设计了庙殿，将青、红石磙有序错开，把各石磙大头对大头，小头对小头，用白灰砂浆挂口，垒成庙墙，又架上募捐来的木实、梁檩，瓦上青色屋瓦，一座结结实实、青龙白虎撑墙（青石滚为“青龙”，红石磙为“白虎”）、风格独具的“石磙庙”庙殿建成了。庙殿建成后，许仲琳又令人挖坑将石磙竖起略高于地面，修筑了庙殿至山门的甬道和石磙山门、石磙院墙；殿内神像基座亦按石磙“左青龙、右白虎”而筑。至此，许仲琳建庙工程竣工，只待塑像安神。这时，里正和族长请县里画工画了一幅获嘉本地传说中的石头女神——石矶娘娘像，让村人徐印妞（乳名）按图而塑。生长在江南的许仲琳，从未听说过石矶娘娘，甚觉好奇。里正便告诉他，石矶娘娘是武王伐纣牧野大战时，流传在获嘉地方的一位石头女神，其墓冢就在获嘉城城北。去年沁河发大水，徐二营被淹，接着大雨不停，村里人又开始闹病，徐家人尤为严重。里正和徐姓族长到县里求助，而张知县不在。县城有人对他俩说：“城北芳冢的石头神石矶娘娘十分灵验，你们何不到那里焚香求个吉利？”里正和徐姓族长听后，立即到城北石矶娘娘冢前焚香拜求。还真是灵验，当天雨就停了；不到两天，徐二营原来闹病的人全都十分神奇地好起来了，这石头神石矶娘娘可是救了徐二营一带的人。这次，风水大师让徐二营人修石头庙敬的石头神，也正是这石矶娘娘。这个石磙庙经历了好多年，人们还陆续在殿堂内增塑了玉皇大帝、关帝圣君、送子奶奶、增福、财神等多位神像，成了全神庙，一直延续到日寇侵华毁于兵火。

文字来源：《获嘉历史故事集》

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